Musím vám ovšem

vysvětlit, že se narodila celá tato mylná myšlenka na odsuzování potěšení a chvály bolesti a já vám poskytnu úplný popis systému a vysvětlím skutečné učení velkého průzkumníka pravdy, mistra stavitele lidského štěstí. Nikdo neodmítá, nemá rád nebo se vyhýbá potěšení sám o sobě, protože to je potěšení, ale protože ti, kteří nevědí, jak usilovat o potěšení, racionálně narazí na důsledky, které jsou nesmírně bolestivé. Ani znovu neexistuje někdo, kdo miluje nebo touží nebo si přeje získat bolest sám o sobě, protože to je bolest, ale příležitostně se objevují okolnosti, v nichž mu může bolest a bolestivost získat velkou radost. Chcete-li vzít triviální příklad, který z nás někdy provádí namáhavé fyzické cvičení, s výjimkou toho, aby získal nějakou výhodu z toho? Ale kdo má právo najít chybu u člověka, který se rozhodne užít potěšení, které nemá nepříjemné důsledky, nebo člověka, který se vyhýbá bolestům, které nevyvolávají žádné výsledné potěšení?
Na druhou stranu odsoudíme spravedlivou rozhořčení a nelibost muži, kteří jsou tak zběsilí.

A demoralizovaní

kouzly radosti okamžiku, tak zaslepené touhou, že nemohou předvídat bolest a potíže, které mají následovat; a stejná vina patří těm, kteří nesplňují svou povinnost skrze slabost vůle, která je stejná, jak se říká, že se zmenšuje od bolesti a bolesti. Tyto případy jsou naprosto jednoduché a snadno se rozlišují. Ve volné hodině, kdy je naše volba bezpodmínečná a když nic nebrání tomu, abychom byli schopni dělat to, co se nám nejvíce líbí, je potřeba uvítat každé potěšení a vyhnout se každé bolest. Ale za určitých okolností a kvůli požadavkům na povinnost nebo povinnostem podnikání se často objeví, že potěšení musí být odmítnuto a nepříjemnosti přijaty. Moudrý člověk proto v těchto záležitostech vždy drží tohoto principu výběru: odmítá potěšení, aby zajistil další větší potěšení, nebo vydržel bolest, aby se vyhnul horším bolestům.